美的概念人人都有的话语 (第2/5页)

美感受，带有游戏的X质。把游戏看作审美欣赏的起源，认为审美T验的核心是内模仿活动，这是产生移情的根源。

    艺术创造虽然有多种动机，但它们的共同原则都是“趋向美而回避丑”。那麽﹐是什麽使形式显出美或丑呢﹖美的事物使我们把自身的活动投S到该事物中，其形像中加有我们自身的T验，而丑的事物则使我们的活动和生命受到挫折和阻碍。因此，人们对自己活动的T验是产生美感的必要条件。把移情现象理解为自身对经验的反省，认为移情作用是长期的观念、情绪和意识积累而形成的心理过程。

    艺术风格的流变反映了人们对世界感受的变迁。埃及的金字塔和拜占庭的镶嵌画对生命力的抑制﹐说明不能把移情看作一切艺术的根源。除了移情冲动之外，还有一种相反的冲动﹐即cH0U象冲动，决定了艺术的发展。认为，移情来自人与外界的同化关系，cH0U象来自人与外界的对立关系。cH0U象的目的在於，从外界现象的杂乱无常中看出规律X和必然X。人们在缺乏对空间的安全感时，就希图在艺术的形式中取得安宁，从中把握宇宙事物的绝对和永恒。所以人们往往用平面表现三度空间。

    移情说是审美心理学的早期研究成果，产生、发展於德国，对於审美态度有一定说明作用。但是，它只是着重於对意识产生人化作用的现象描述，未能揭示出审美中移情现象的实证心理基础和社会历史根源。

    美感相关词：

    美感学习、h金b例美感、建筑美感、美感设计、生活美感、视觉美感、空间美感、身材美感、美感训练、提升美感...

    美感经验:

    美感是人类在日常生活中最常见、最普遍、最大量、最基本的心理现象，是一种最单纯而又复杂、具T而又cH0U象的东西。然而审美的活动的状态形式复杂而神秘的，很难用科学的方法明确的表达出内涵及其产生过程!

    审美经验开始对於美的事物的直接经验，即直观。经验告诉我们，当我们面临一个审美对象，无论是自然或艺术，首先，对象以其外在外形象x1引我们、打动我们，使我们对它凝神专注，产生视觉x1引、聆听的强烈需求，这种感应会触发我们的情感唤醒记忆，使想像活跃，同时也进行理解，一旦这种感情、想像和理解到了某种饱和的程度，并以自由的心智达到和谐的程度时，我们便不自觉的达到一种JiNg神亢奋的状态，这就是美感的着迷，它具有强烈的愉快、感动、舒畅的经验效果，使现实的意志中止!这像是进入艺术境界的最初第一印象感官灵犀的导引。

    美感经验有时不只停留在对象的欣赏上，在某些情况下，旁观者会不自觉的进入对象所指引的某种境界，似乎有所发现，有所领悟。

    对种对於对象通过知感、想像、情感多种心理功能的综合活动，从而达到领悟和了解的感受方式，称为审美观照，通过审美观照，主T就获得了JiNg神上的享受，审美上的情感满足!

    1.审美过程:感觉-联想-想像-情感-领悟

    感觉:透过整T感觉、印象，来培养锐的选择力进而产生审美感知!

    联想:审美经验中，透过联想把普通不起眼的的元素转化成不平凡的结构，经由多种经验的连结与形象意义，生动的暗喻和视觉的变化产生了。

    想像:美的欣赏过程中，再创X想像有极大成功的优势，这意识构成新的进阶表象，是描述自己的创作X融入自我的新颖、独特的形象之心理活动!

    情感:情感的因素常常充当感知和想像力，就艺术家的审美情感而言，通常是後来风格形成的原因。

    领悟:欣赏是一种认知，领悟即自己对审美对象所要采取自觉得观赏态度，以及某些知识的准备，就是个人要意识到自己处於一种非实用X的审美状态观赏时静然思考与物神游，使情感和其他经验有充分发挥的空间，人在观赏过程中，可以从容的进行感情的一再T验!

    2.视觉素养:

    视觉传达:眼睛观察感觉外界影像，传达到大脑了解影像讯息，最後藉由心智去解读所收到的意义!

    理解视觉媒材的能力:视觉术养与观赏者先前的经验有绝对的相关，因此，视觉经验定义为熟悉事前视觉经验所学习的视学规则，以及图像解读能力!

    认知过程:藉由对媒材视觉经验累积，所学习累积的视觉素养，不但增强图像的解读能力，同时对其它的感官认知能力亦有帮助，可转唤成其它的能力。

    视觉C弄的警觉:了解视觉媒材，并不会抑制了解图像的能力，反而能够深刻了解、T认视觉作品所代表的意义，而不是被过程所用!

    ※3.美学思考：

    有所为而为，与其他事物发生关系而得到意义。

    无所为而为，与其他无关的事物可以发生互动而得到意义。

    有无所为而为：决不孤立绝缘，只展现本身价值，扩展出无限的境界!

    美学感观念与作品之间的复杂的互动关系:

    许多的美学关念乃先表现於创作活动中，然後才经由反省说明形诸议论反之亦然而美学关念也必然是创作的基础文学的根源引导作品的表现和创作活动的发展!

    为何美感的态度才是文学的根源:

    分几方面:

    一.美学历感的主要目的是研究[甚麽是美]且考察一切表现美的事物

    二.文学艺术到一切美的事物，是人类美感的对象致力於[美感对象]客观的存在[美感经验]主观的反应的研究

    三.讨论到人类对事物的反应，会牵涉到人在美感活动中的心理状态

    四.美学感并不只是叙述美的各种表现，关系到如何产生和评价并规范它

    五.除一般的美学原理外，由於表现美的物T不同，各种又有其特质，所以对美的要求又并不同

    总之美学研究、美感经验、美感对象并解释何以美在某种方式中产生作用!经验和超验的美学划分，显示出美感观念与表现品之间复杂的关系，作品继承现代美感观念也创造了作品的独特X!

    美的形式法则:现代Vs後现代

    在大自然中，万物循着一定的法则，有条不紊的运行、生长。

    人类以其聪明的智慧与双手，从大自然中领悟了一些美的形式法

    则并用在作品的创作上，而这些法则〈原理〉是艺术家创作的根源，也是让我们学习欣赏

    艺术品及美的事物所凭藉的基本引导，所以我们对这些美的形式法则务必有所认识与理解。

    这些美的形式包含：对称、调和、对b、渐层、反覆、律动、b例、统一、均衡、单纯、放S。

    以上是现代美学的规范，浪漫主义，显着的特徵「纯粹X」Purity原创原则，大师法则

    现代艺术家对於作品负责起诠释的权威X，而且创作时，必须讲求确定X，科学严谨。

    作品中表现超物质的高超JiNg神，