画塔罗牌(08) (第1/2页)

    [像写一样总要假以时日！大器晚成嘛？]老伯说。08

    [那您的教导是正确的！]易儿问。

    [是正确的！]老伯说。

    说完易儿就去练五Y三昧。

    失去了健康，就想恢复健康，百般禁忌就想恢复健康，一旦健康恢复，就想过正常人的生活，慢慢地胃可以容受各种食物！而开始享受美味。这也是正常的反应。

    就像是受伤的将军，痊癒以後还是要回去战场指挥作战！

    继续他的义务以及责任。去除一切伤残的心理，找回青春的生命。

    这也是无可厚非的。

    但是在修行上，如果一直在叶海浮沉？新不出家？必然会面对退转的局面。行菩萨道要能随缘得宜，不忘JiNg进，把握心出家的原则。布施，持戒，忍辱，JiNg进，禅定，智慧。

    如果不如是，则因为你面对的是业力，不是修行之路的话？很快就退转，为业海所吞没。很快就会迷失自己。

    在现实的作战中，菩萨以布施，忍辱，同事，Ai语，利他的行为，在人世间弘道！

    健康，找到一份工作，求生存，行菩萨道。

    如果又贪Ai，食sE，财富，地位？名利，荣华富贵，则因为追求的是错误的东西，是很悲哀的！追求一辈子，终究一场空。所以心出家，行菩萨道是很重要的人生要领。

    不因为身T恢复而继续造业造恶？菩萨会看不下去！踩你一脚！脱拔你出恶世间。

    人总是喜欢在错误中因循。

    很难真诚的忏悔，完全的觉悟。

    不知？离相即菩提。

    刚刚脱壳的禅是软柔无力的！

    一碰到yAn光的辐S，就黑掉了，翅膀也y了！牠立刻飞了出去，飞上枝头。

    离开小男孩，飞向鹿仔树浓密的树叶里去，在一个株头，放声的叫，叫个不停。

    人世间总有做不完的事？追求不完的财富？

    一直到有一天，因缘尽了，就再也走不下去？走不下去而休止。

    破产，跑路，忧郁，一无所有，没有明天？被恶灵追b。一天只有几个小时是清醒的！其他的时间则心入地狱。就利用清醒的时间，念佛，写佛书笔记。才又慢慢恢复过来！不再心入地狱？

    念佛法门，不是阿罗汉四果的修法？

    而且是大乘法门。

    有弥陀自X在。

    又慢慢恢复食yu，慢慢恢复健康。走出忧郁。每天可以用在念佛回向的时间，写佛书笔记的时间，越来越长。这样自己就变成隐居在古墓的修行人，因为修的是念佛法门，又在抄楞严经，渐渐开了小悟！这样的新经验，使自己更能看到佛的境界，以及心之迫切的需要！人实在不必追求太多虚妄不实，错误的东西？要从妄想不实的世界走出来。

    简单，真诚地活着。

    业力是一种假象。拉扯自己进入一个无解的现实中。而走不出去！

    b方一无所有的时候，就悔恨失去一切？根据楞伽的思考方法，失去一切一无所有非失去一切，一无所有？可以用非来反面思考！非一无所有？非失去一切？这样智慧的反思？可以转凡入胜。

    到达圣智境界。则感知失去一切是好事，不是坏事？如能一心念佛，更深一层的T悟如来自X？

    有了佛自然不用悔恨？失去一切，反而回到真心圆满的定境界！因为实际上活着的条件很简单，当一个人心出家的时候，那时nV儿解决了她吃住的问题，三个nV人每人给他一千元零用。要求他念金刚经回向给她们。他成为他们专属的修行者。而可以活！

    然後慢慢可以做GU票，那时太设，太子建设皆是水饺GU。传产GU不受重视。他就是在这时期进入GU市，买太设，太子建设而获利的，素贞彩衣跟在後面，受益更大！

    佛书笔记发表10本，花掉基金100万。就叫停！

    直到有一天他已经超越笔记里的境界，而可以用自己的语言去弘法时，出不出书就不重要了？

    因为他可以藉弘法。有了自己的道场。冥冥中还是有一条路在自己的前方，无限伸延！

    淑丽打着。

    春天和吉祥回台中的家住了五天，才接到桃园长庚分院的通知！

    星期五要去报到。

    中午吃过饭，嬷嬷开车，爷爷陪他们去长庚报到！

    春天的心是札实而愉快的！因为父母又展现他们的Ai。

    吉祥的心是感恩的，因为本来以为岳父母不要他了？不免有一肚子的抱怨？

    分院在山上，gUi山附近。那天下着雨！

    五天对於吉祥来说是难得的假期，不用待在医院里？而春天可与跟两个男孩在一起。享受天l之乐！

    爬五楼是没有问题？下楼来就有问题！脚软了，有一点昏眩。没力气？还是需要再做复健！

    他们在湖口休