字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一章
13.被开除教籍的哲学家-史宾诺沙 (第1/1页)
巴鲁赫.史宾诺莎是十七世纪的荷兰哲学家。 关键字:「一元论」、「泛神论」、「1UN1I学」、「形上学」。 史宾诺莎是西方近代哲学史重要的理X主义者,与笛卡儿和莱布尼兹齐名。 他出生於阿姆斯特丹,是一位葡萄牙裔犹太之子。 阿姆斯特丹是当然很多人逃避迫害的热门地点,但是史宾诺莎的观点太特别了,他相信神即万物,神就是自然也就是所谓的泛神论。,以致於他被所属的犹太会堂开除教籍。 班乃迪克是史宾诺莎的拉丁语名字,史宾诺莎在学校担任教师的时候使用的就是他的拉丁语名。 他在当时与学院党趣味相投,都倾向理X主义,班乃迪克同时也与门诺会有联系。 他的许多朋友都是依些反对教会权威的基督教异见人物,他们时常聚会讨论。 凭藉拉丁语史宾诺莎得以接触笛卡儿等人的着作,也因此渐渐脱离所谓正统的学说范围,最後在24岁被逐出犹太会教堂。 随後史宾沙诺专注於研究笛卡儿的哲学思想,搬出了犹太人居住区,以磨镜片维生,同时进行哲学思考。 他的磨镜片工作使他x1入大量玻璃粉尘,最後他在44岁得到肺结核Si去。 史宾诺莎的哲学知名着作为《1UN1I学》原名为《依几何次序1UN1I学》,该书的写作方式写的就像是几何学的证明。 《1UN1I学》包括了公设和定义,并且为哲学制定了一套严酷的逻辑。 史宾诺莎认为这世界跟我们在其中的位置有个潜在的结构逻辑,这是理X可以揭示的。 他认为没有一件事物的现状是随机的,一切都有目的与原则。 万事万物都在一个巨大的T系中彼此拚合在一起,我们可以通过思考的方式理解这一点。 这种强调理X而非实验观察的哲学方式为理X论。 由於对於神的观点与众不同,史宾诺莎的《1UN1I学》一直到他Si後才出版。 史宾沙诺认为神是万物,包含了一切存在的事物。 这样的神并不具有人格也不在乎任何人任何事。 史宾诺莎的想法让其他人认为他根本不信神,根本是个无神论者。 史宾诺莎对於自由意志的意见也很有争议,他是个决定论者,相信有前因才会有每个行动的後果。 他认为自由意志是个幻觉,我们根本没有自发X的自由行动。 尽管他是个决定论者,他还是相信可能有非常有限的人类自由,而那最糟糕的方式就是处於受限於情绪的枷锁状态。 这样异端的哲学家史宾诺莎依旧有一些非常有名的仰慕者,例如十九世纪的英国家乔治.艾略特翻译了史宾诺莎的《1UN1I学》;另外,二十世纪的物理学家Ai因斯坦在一封信里也揭露了他确实信仰史宾诺莎的神。 以上就是今天的哲学笔记,其实笔者今早做了个清醒梦,就是我梦见我已经起床了而且准备好要上楼读哲学,但是一醒来我还躺在我的床舖上。 笔者很少做这种清醒梦,八成是昨晚太晚睡了导致做梦吧? 今天谈的是史宾诺莎,一位很有主见的理X哲学家。 今天也提到了关於自由意志的观点,还提到了Ai因斯坦。 假设如果我们真的没有所谓的自由意志,那麽我们最好弄清楚我们有哪些自由。 虽然跟这个无关,但是笔者联想到悖论paradox一书提到热力学第二定律时有个马克士威的JiNg灵,他负责开关闸门让左右方的空气分子互相运动。 当这个JiNg灵开启闸门的时候只允许快速分子由左侧进入右侧,而慢速分子由右侧进入左侧。 假设我们个人就是一个分子,那麽我们的运动就像是被这个JiNg灵控制着,并没有真正的自由。详细图解和其内容请见悖论Paradox一书 虽然听起来有点可悲,但也许那就是事实。 我们人类并没有真正的自由意志。 不过也许後面的哲学家会再度推翻我的思想,谁知道呢? 哲学笔记与迷思,与你相约明早见,再会~
上一章
目录
下一章
相关推荐:明月星河 , 家里多出来的人 , 桃与沉默(H) , 荒诞丛林 , 实践遇到死对头 , 余生爱你如烈火,热情不止息 , 我爱你,就是... , 我还想跟你当朋友 , 我的恋人是猫系男 , 拯救世界的正确方法[gb/np] , 红尘爱恋 , 他们怎么就疯了 , 罪与狱,自由与救赎 , 孽徒别坑我 , 《嘘,爱我别说》 , 快穿之rou文女配要H , 寨主狂宠妻 , 溯源之木 , 临时情绪疏导师(1v2,sp) , 高冷白月光求我干烂他的批 , 下等误会 , 灵异事务所 , 总有一天你得长大 , 妖精旅店不打烊(nph) , 想中 , 通房生存守则 , 共赴温柔 , 大小姐(高h,3p) , 超级女婿 , 阿嬷的面粉丝路 , [GB]卧底帝国后我登基了 , 夏日奇缘 , 重逢之後,她成为我的忠犬制作人 , 辞职後老板非要和我结婚 , 情色和鸣 短文集 繁体版 , (云次方)余家浴室